中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓的一輪皓月，觀(guān)賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)來(lái)歷
中秋來(lái)歷一
中秋節(jié)由古代祭月演變而來(lái)。
古代歷法把每個(gè)季節(jié)分為三個(gè)月，分別是孟月、仲月、季月。農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為“仲秋”，而農(nóng)歷八月十五又正好處于秋季的二分之一日，所以又被稱(chēng)為“中秋”。最初這一天被定為古代帝王祭月的節(jié)日，慢慢就演變成為了中秋節(jié)。
中秋來(lái)歷二
中秋節(jié)由嫦娥奔月的故事演變而來(lái)。
相傳后羿射掉了多余的九個(gè)太陽(yáng)，上天賞賜他一種成仙的藥，他舍不得離開(kāi)自己的妻子嫦娥，就把藥交給嫦娥保管，結(jié)果在八月十五這天嫦娥吃了仙藥，奔月而去。后羿思念嫦娥，所以每年這一天，都會(huì)在園子里擺上嫦娥最?lèi)?ài)吃的東西，盼望她能回來(lái)團(tuán)圓。之后，年年如此，代代相傳，就演變成了節(jié)日，由于這天時(shí)值中秋，所以叫做中秋節(jié)。
中秋來(lái)歷三
中秋節(jié)由祭祀土地神演變而來(lái)。
在農(nóng)耕社會(huì)，農(nóng)作物對(duì)于農(nóng)民至關(guān)重要，所以人們經(jīng)常祭祀土地。在秋季收獲時(shí)，農(nóng)民會(huì)祭祀土地神，農(nóng)歷八月十五正好是農(nóng)作物收獲的時(shí)節(jié)，因此逐漸演變成中秋節(jié)。
中秋節(jié)習(xí)俗
賞月
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大最圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿(mǎn)、吉慶之意。文字記載民間中秋賞月活動(dòng)始于魏晉時(shí)期，但未成習(xí)俗。到了唐代，中秋賞月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
吃月餅
月餅，又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月和品嘗月餅作為家人團(tuán)圓的一大象征。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。發(fā)展至今，吃月餅已經(jīng)是中國(guó)南北各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗，中秋節(jié)這天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。
燃燈
燃燈以助月色。中秋夜，燈內(nèi)燃燭，系于竹竿之上，瓦檐上、露臺(tái)上等高處，俗稱(chēng)“樹(shù)中秋”或“豎中秋”。
當(dāng)然，中秋的習(xí)俗遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，地域不同，習(xí)俗也不盡相同，還有舞火龍、聽(tīng)香、燃寶塔燈等等。
人圓月圓共慶中秋，舉國(guó)歡慶共慶國(guó)慶！時(shí)至2020年中秋國(guó)慶“雙節(jié)”來(lái)臨之際，小編祝大家中秋節(jié)國(guó)慶節(jié)“雙節(jié)”快樂(lè)！合家歡樂(lè)！
